O algo novo se chama Jesus

O Encontro da Renovação Carismática Católica do dia 19 de janeiro de 2012, iniciou-se com a animação conduzida por Darlan Réus, que nos dizia o quanto somos amados do Eterno, e que Deus estaria conosco, então disse que nossas mãos estão cheias do poder de Deus, que nós temos poder de curar, pois estamos cheios da graça!!!


Logo em seguida no momento de perdão que foi conduzido pela irmã Dete,ela dizia que o Senhor quer adentrar em nossos corações, Ele quer fazer um grande milagre em nossas vidas,e que Ele, o mais humilde dos humildes se faz presente em nossos corações. E ela nos convidava a dizer “Fica comigo Jesus, eu quero ser Liberto”.
E dizia também que estava na hora de clamar pelo filho de Davi,para que ele venha fazer milagres. E para terminar ela faz a seguinte pergunta: “ O que é preciso para que nossas vidas mudem hoje? E que mude para melhor?”


Logo em seguida veio a pregação que foi conduzida por Darlan Réus, que fez a leitura do Evangelho de São Lucas no Capítulo 7 versículo 36-38, que falava da mulher pecadora que entrou na casa onde Jesus estava, então jogou aos seus pés e com suas lágrimas lavava os pés de Jesus e com seus cabelos o enxugava. Começou a pregação dizendo que quando nós reconhecemos pecadores, somos reconhecidos verdadeiros cristãos. Darlan dizia que Jesus veio a terra para deixar a arma mais poderosa que existe “O AMOR”. O amor é um sentimento capaz de transformar uma vida,e muitas pessoas se perdem nas drogas em busca de algo novo, mas o “algo novo” que nos completa tem um nome que é Jesus Cristo. O sentimento do amor que é Jesus não divide espaço com nada, é preciso que saiamos limpos de tudo para receber Jesus Cristo. É preciso criar por Deus e pela igreja um amor incondicional.
No momento de unção para terminar o encontro ele declarou :


“Muitos dizem, que nós carismáticos fundamos outra igreja, mas na verdade nós somos a IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA só que mais alegre e feliz, nós somos movidos pela ação do Espírito Santo... O Espírito Santo também age na Igreja Católica e eu creio nisso!!!”

:: Confiar no Senhor ::

Renovação Carismática Católica, 12 de janeiro de 2012, Bairro Aurora, Içara.

Depois de 3 semanas de recesso, o Grupo de Oração Servos Renovados em Cristo, teve seu reinício, com a presença de muitos fiéis,sendo assim a igreja ficou lotada.

Darlan Réus que conduzia o momento  de animação, nos dizia: Para DECLARAR  que Jesus é nossa vida e que Ele nos ama. Que nós podíamos pedir  uma chuva de graça,curas e milagres sobre nossas vidas, sendo assim  sairíamos cheios do Espírito Santo.
Em momento com o Espírito Santo, Darlan cheio da unção dizia: Que Jesus quer derramar uma chuva de unção de poder sobre cada um de nós,e nos dizia também para declarar que queríamos ver os sinais do Espírito Santo, e pedir que Jesus nos tocasse  e que nós tomasse posse. E  acrescentava que Jesus se aproxima de nós e nos cura, nos unge com o Espírito Santo, Ele quer realizar curas físicas e espirituais e terminando a oração declarou perante toda igreja que Jesus caminha do nosso lado, e que nunca nos abandonaria.

Em seguida veio a pregação que foi conduzida por Moacir Pacheco, que pregou o Evangelho de São Marcos, no capítulo 1 e nos versículos de 40 á 45, que diz sobre a cura de um leproso, mas antes de começar a pregação Moacir dizia: O quanto é bom estar de volta, falava o quanto  é bom servir, falava das férias em que muitos estão, então ele fez  a seguinte pergunta: “Alguém está de férias de Jesus?”
E diz que Jesus nunca está de férias,está  sempre ao  nosso lado, e também destaca uma questão que nos faz refletir, começa dizendo que muitas vezes em nossas casas  ou reuniões entre amigos,nem se quer citamos o nome de Jesus, então faz a seguinte pergunta “Quantas vezes se reunimos com Jesus?”  E  diz que precisamos ter mais confiança e procurar estar mais na presença dele para que Ele venha em nosso auxílio.
Então disse: “A ATITUDE de mudança precisa ser agora, pois a hora de estar com Jesus é agora!”  E para finalizar a pregação Moacir declarava que o único homem que soube amar e perdoar até quem o odiou à Ele foi JESUS CRISTO.










Ramon Elias

Tempo de Pentecostes

Atualmente a Igreja Católica tem vivenciado um agir do Espírito Santo, os movimentos eclesiais da igreja (as pastorais), tem recebido a graça de serem batizadas no Espírito Santo.
E isso só tem acontecido porque Deus voltou o seu olhar para a sua igreja, e colocou o desejo de um novo pentecostes em algumas pessoas, e a cada dia que passa esse novo pentecostes acontece nos Grupos de Oração, muitas pessoas tem vivido essa força, o Espírito Santo que vem em auxílio nos capacitando  nos tornando  pregadores, músicos, intercessores.
A Igreja Católica está vivendo um AVIVAMENTO, e com a força de PENTECOSTES tem resgatado as ovelhas perdidas para a casa do PAI.
Está mais do que na hora de querer esse Espírito Santo sobre nossas vidas, pedir para que se cumpra a profecia de Joel capítulo 3 -1 que diz:

1.	Depois disso, acontecerá que derramarei o meu Espírito sobre todo ser vivo: vossos filhos e vossas filhas profetizarão; vossos anciãos terão sonhos, e vossos jovens terão visões.

Está na hora de pedirmos o Espírito Santo, e poder ter o coração renovado com a água viva que jorra da Cruz.

Atos dos Apóstolos capítulo 2 versículo 1-4:

1.	Chegando o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar.
2.	De repente, veio do céu um ruído, como se soprasse um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam sentados.
3.	Apareceu-lhes então uma espécie de línguas de fogo que se repartiram e pousaram sobre cada um deles.
4.	Ficaram todos cheios do Espírito Santo e começaram a falar em línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem.

Então é chegada o Tempo de Pentecostes, repita essa oração comigo:

Senhor Jesus, hoje eu quero ser batizado no teu Espírito Santo, venha sobre a minha vida, venha me dar um AVIVAMENTO, venha retirar de mim tudo que não provem da tua graça, afasta de mim toda a opressão, eu te peço pelo teu nome Jesus, venha sobre mim, lava-me de meus pecados, dá-me uma conversão verdadeira que possa te obedecer naquilo que tens desejado para minha vida.
Senhor Jesus batiza,restaura, transfigura, eu quero ter a tua face,o teu coração,as tuas mãos chagadas à me guiar. Sopra teu Espírito Santo trazendo um vento impetuoso sobre mim, eu quero sentir esse novo pentecostes. Me faça testemunha , vem como em pentecostes e me faça apóstolo da efusão do Espírito, eu quero e preciso.
Eu quero sentir o teu agir em mim, venha ascender essa chama, inflamar os carismas e dons na minha vida!!!
Amém .Aleluia!!!
Receba o batismo no Espírito Santo!!!

Ramon Elias – Vice Coordenador GOJ Renovados pelo Espírito Santo

::História da RCC Brasil::

A Renovação Carismática no Brasil (1).

No Brasil a Renovação Carismática teve origem na cidade de Campinas, SP, através dos padres Haroldo Joseph Rahm e Eduardo Dougherty(2).

Os rumos que a Renovação Carismática tomará a partir de Campinas serão diversos, expandindo-se rapidamente pela maioria dos Estados brasileiros. Entre algumas informações disponíveis encontramos as de Dom Cipriano Chagas que registra:

- Em 1970 e 71 iniciou-se a Renovação em Telêmaco Borba, no Paraná, com Pe. Daniel Kiakarski, que a conhecera nos Estados Unidos também em 1969.

- Em 1972 e 1973 Pe. Eduardo, de novo no Brasil, deu vários retiros e iniciou grupos de oração. Assim foi, por exemplo, em Belo Horizonte, em 1972, com um grupo pequeno de 8 ou 9 pessoas.

- Em janeiro de 1973 o Pe. George Kosicki, CSB, que havia muito participava ativamente da Renovação nos Estados Unidos, veio a Goiânia para um retiro carismático de uma semana. A ele compareceram D. Matias Schmidt, atual bispo de Rui Barbosa, na Bahia, e vários padres e religiosas, que iriam iniciar grupos de oração em Anápolis, Brasília, Santarém, Jataí, etc.

- Em 1973, perto de Miranda, no Mato Grosso, um pequeno grupo começou a ler o livro Sereis Batizados no Espírito e a rezar pedindo o dom do Espírito. Um mês mais tarde veio a eles o Pe. Clemente Krug, redentorista, que conhecera a Renovação em Convent Station, New Jersey; orando com eles, receberam o “batismo no Espírito” e o dom de línguas.

- Em geral, pois, pode-se dizer que os grupos de oração surgidos em inúmeras cidades do Brasil tiveram sua origem seja nas “Experiências de Oração no Espírito Santo” do Pe. Haroldo Rahm, SJ, seja nos retiros dados pelos padres Eduardo Dougherty, SJ e George Kosicki, CSB.

- Em vista da extensão que tomava a Renovação no Brasil, o Pe. Eduardo Dougherty, sentindo a necessidade de uma melhor organização, preparou com o Pe. Haroldo Rahm e Irmã Juliette Schuckenbrock, CSC, um encontro de fim de semana em Campinas, que foi o I Congresso Nacional da Renovação Carismática no Brasil em meados de 1973, ao qual compareceram cerca de 50 líderes, para discernir a obra do Espírito Santo no Brasil.

- Em janeiro de 1974 foi realizado o II Congresso Nacional da Renovação Carismática, comparecendo lideres de Mato Grosso, Belo Horizonte, Salvador, Rio de Janeiro, Santos, São Paulo, etc(3).

Em outras regiões a Renovação Carismática começa a crescer, a partir de 1974: no Norte a diocese de Santarém com Frei Paulo, em Anápolis, no Centro Oeste, com Frei João Batista Vogel, no Sul de Minas, com Mons. Mauro Tommasini na Aquidiocese de Pouso Alegre. Também colaboram como divulgadores: Pe. Schuster, Dr. Jonas e Sra. Imaculada Petinnatti, Peter e Ingrid Orglmeister, D. Cipriano Chagas, Pe. Alírio Pedrini, Frei Antônio, Ir. Tarsila, Maria Lamego, Ir. Stelita(4).

No início, a Renovação atingiu os líderes já engajados em movimentos como Cursilho, Encontros de Juventude, TLC, etc, e foi se ampliando gradativamente como uma nova “onda” de evangelização com identidade própria(5).

Em 1972, Pe. Haroldo escreve o livro Sereis batizados no Espírito(6) , onde explica o que vem a ser o “Pentecostalismo Católico”. Sendo uma das primeiras obras publicadas no país sobre o movimento, trazia orientações para a realização dos retiros de “Experiência de Oração no Espírito Santo”, que muito colaboraram para o surgimento de vários grupos de oração.

Para B. Carranza, o livro representou uma alavanca para a difusão da Renovação Carismática, do mesmo modo como o foi, nos EUA, o livro A cruz e o punhal. Além disso, tendo recebido o Imprimatur de Dom Antônio Maria Alves de Siqueira, bispo de Campinas na época, significou a legitimação da Renovação Carismática Católica para seu crescimento(7).

Pe. Haroldo foi o responsável em divulgar a Renovação para muitos dos que viriam a se tornar suas lideranças. A adesão de Padre Jonas Abib, logo no início deu um grande impulso para a Renovação.

Pe. Jonas Abib assim relata como veio a conhecê-la, através do Pe. Haroldo, durante um período em que passava por dificuldades em seu ministério, em Lorena, São Paulo:

Padre Haroldo veio no dia 2 de novembro de 1971. Falou-nos a respeito do que Deus estava fazendo no mundo por meio da Renovação Carismática Católica. Explicou-nos sobre a Efusão do Espírito Santo; o que eram os dons do Espírito Santo (...).

Realmente não entendi bem o que era a Renovação Carismática Católica; também não entendi o que era Efusão do Espírito nem mesmo os Dons. Porém, desejei do fundo do coração. Entendi que era o que me faltava!

Houve uma missa. No final, Padre Haroldo, ainda na sacristia, disse a nós, padres, que, se quiséssemos, ele iria impor as mãos sobre cada um, pedindo a Efusão do Espírito Santo. Ficamos sem jeito; mas pior seria dizer que não ... aceitamos! (...).

O que aconteceu com os outros eu não sei; sei o que aconteceu comigo. (...) naquela noite, comecei a orar como nunca tinha orado antes. Nem era ainda a oração em línguas; o que acontecia era que a oração vinha de dentro. (...) Eu não saberia explicar. O que sabia é que antes me faltava alguma coisa, que eu pensava ser a fé; porém, o que faltava agora não faltava mais. O vazio que existia estava inteiramente preenchido.

(...) um mês e meio depois, já no começo de 1972, fui a Campinas, em São Paulo, com dez jovens (...). Tivemos a oportunidade de fazer uma “Experiência de Oração” com Padre Haroldo, na Vila Brandina. Lá comecei a entender o que era a Renovação Carismática Católica, a Efusão do Espírito Santo e seus Dons. Melhor ainda: entendi o que tinha acontecido comigo.

Naquele mesmo ano estávamos começando as Experiências de Oração no Espírito Santo, em Lorena(8) .

A partir de 1980, a Renovação Carismática consolidou-se institucionalmente, espalhando-se por todo o território nacional, vindo a ocupar um espaço significativo na mídia, seja como objeto de notícias, seja como usuária dos meios de comunicação social(9).

Em 1980, Pe. Eduardo Dougherty fundou a Associação do Senhor Jesus (ASJ). Partindo da venda de material religioso, tal como livros de formação e de cânticos, tendo em vista atingir a realização de programas de TV. Logo em seguida foi criado o programa "Anunciamos Jesus", que em 1986, já cobria através de três redes de TV, 60% do território nacional. A partir de 1990, a ASJ fundou o Centro de Produções Século XXI, que possui três grandes estúdios de TV, na cidade de Valinhos, São Paulo. Atualmente, possui um sistema televisivo próprio com objetivo de, em médio prazo, estar com retransmissoras em todas as regiões do Brasil.

Também se destaca nos meios de comunicação a Comunidade Canção Nova. Iniciada em 1974 na cidade de Lorena, a Comunidade adquiriu em 1980, em Cachoeira Paulista, uma Rádio e mais adiante, em 1989, conseguiu uma concessão de TV. Através da Fundação João Paulo II, a Rede Canção Nova TV é o canal católico que mais cresce no Brasil, possui retransmissoras em todas as Regiões do país, estando também presente na Itália e Portugal.

É também a partir de 1990 que acontece a grande "explosão" da Renovação Carismática que atinge milhões de brasileiros. Antônio F. Pierucci e Reginaldo Prandi, por ocasião das eleições de 1994, realizaram um levantamento quantitativo sobre a Renovação Carismática no Brasil (Tabela 3)(10).

Tabela 3. Religiões no Brasil – população adulta
Religião	No. Total de fiéis (em milhões)
Católicos: Tradicionais                   Carismáticos                   CEBs                   Outros Movimentos	61,4 3,8 1,8 7,9
Evangélicos: Históricos                         Pentecostais	3,4 9,9
Kardecistas	3,5
Afro-brasileitros: Umbanda                                Candomblé	0,9 0,4
Outras	2,0
Nenhuma	4,9

O resultado apresenta três milhões e oitocentos mil como o número de católicos carismáticos no conjunto da população brasileira adulta, sendo que 70% deles são mulheres; a maioria possui um expressivo contingente de donas de casa (24%), a maior parte dos que estão ocupados são funcionários públicos (22%).

Trata-se de um número muito elevado, pois era praticamente igual ao total de evangélicos que seguem as denominações protestantes históricas; sendo menos de um terço dos evangélicos pentecostais; o dobro dos católicos das comunidades eclesiais de base (CEBs); número similar ao de espíritas kardecistas; e quase três vezes o total dos adeptos das religiões afro-brasileiras(11).

Estudos mais recentes, contrariando alguns prognósticos da não expansão da base social da Renovação para além da classe média, indicam que o movimento também chegou às camadas trabalhadoras dos bairros populares, onde há uma tendência ao crescimento acelerado(12).

Atualmente, a Renovação Carismática encontra-se presente em todos os Estados e também no Distrito Federal, com 285 coordenações (arqui)diocesanas organizadas e cadastradas junto ao Escritório Nacional.

Em estimativa feita no final deste ano de 2005, junto às coordenações estaduais da RCC, contabilizou-se como aproximadamente 20.000 o número de grupos de oração em todo o Brasil, isto sem contar as comunidades de vida, de aliança, associações e inumeráveis outras atividades de apostolado, ligadas à RCC.

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Legendas

1-Síntese realizada a partir da obra de VOLCAN, Marcos Dione Ugoski. Renovação Carismática Católica: uma leitura teológica e pastoral. Tese de Mestrado, Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, 2003.

2-Nos últimos anos, surgiram alguns estudos sobre a história da Renovação Carismática no Brasil. Entre os mais recentes citamos a obra de Ronaldo de Sousa – Instituição e Carisma: relações de poder na RCC. Aparecida: Editora Santuário, 2004. – e a de Brenda Carranza – Renovação Carismática Católica: origens mudanças e tendências. Aparecida: Editora Santuário, 2000 –, que procura detalhar esta fase inicial, avaliando também que influência e contribuição ambos os padres desempenharam no rumo que o movimento terá a partir de Campinas.

3-CHAGAS, Cipriano, OSD. A descoberta do Espírito e suas implicações para uma transformação eclesial – um estudo sobre a Renovação Carismática. Tese de Mestrado, Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, RJ, 1976, p. 46-47.

4-Cf. RENOVAÇÃO CARISMÁTICA CATÓLICA. A espiritualidade da RCC. São José dos Campos: Fundec, s/d., p. 14. (Módulo 1, Encontro 1).

5-Cf. Cf. Idem, Ibid.

6-Cf. RAHN, Haroldo J.; LAMEGO, Maria. J. R. Sereis batizados no Espírito. São Paulo: Edições Loyola, 1972, p. 25.

7-Cf. CARRANZA, B. Op. cit. p. 33.

8-ABIB, Jonas. Canção Nova: uma obra de Deus. São Paulo: Edições Loyola, 1999, p. 16-17.

9-Cf. CARRANZA, B. Op. cit. p. 33.

10-Cf. PIERUCCI, Antonio Flávio; PRANDI, Reginaldo. A realidade social das religiões no Brasil. São Paulo: Editora Hucitec, 1996, p. 211-237. Tudo indica que esta foi, até o momento, a principal pesquisa com dados estatísticos significativos sobre a Renovação Carismática no Brasil.

11-Cf. PRANDI, Reginaldo. Op. cit. p. 34.

12-Cf. MARIZ, Cecília Loreto. Católicos da libertação, católicos renovados e neopentecostais. In: CERIS. Pentecostalismo, Renovção Carismática Católica e Comunidades Eclesiais de Base. Uma análise comparada. Cadernos do CERIS, Ano I, n. 2, p. 17-42, out. 2001.

fonte;http://www.rccbrasil.org.br/interna.php?paginas=37

:: Onde está teu tesouro ::

O encontro da Renovação Carismática Católica do dia 13/10/2011, iniciou com animação conduzida por Darlan Réus que nos levava a um momento de alegria na presença de Deus e do Espírito Santo. Em seguida em momento de derramamento do Espírito Santo, Darlan nos convidava a abrir os braços e clamar a presença desse Espírito que habita em nós, declarava que o céu estava se abrindo em nossas vidas, e o Espírito Santo vinha em nosso auxílio, pois muitas pessoas dizem em não achar mais soluções para os problemas, mas Jesus está com as mãos estendidas para nossas vidas. Esta na hora de clamar o nome de Jesus, e declarar o quanto é necessário a presença dELE.
Logo em seguida veio a pregação que foi conduzida por Mauricio Feliciano, que fazia a Leitura do Evangelho de Jesus,segundo São Mateus no capítulo 6 e versículo 19-21, que fala :
“Porque onde esta o teu tesouro, lá também está teu coração.” Começou a pregação perguntando: “Será que vale a pena nos deixar ser um escravo do mundo?” Ele também falava da importância de termos esse tesouro no lugar certo, e dizia que muitas pessoas são egoístas,que acabam não se preocupando com suas famílias,só querem saber de adquirir,de ter mais e mais...
E as perguntas persistiram : Onde realmente está o tesouro de nossas vidas? Se temos dado valor as nossas famílias? Pois ali é o lugar onde nosso coração deve estar Assim finalizando o encontro Mauricio ainda falou: “Não deixe que o mundo seja teu Rei, Deixe Jesus ser o teu Rei.”

Ramon Elias

O que significa a virgindade de Maria?

Os dois primeiros capítulos dos evangelhos de São Mateus e de São Lucas afirmam claramente que Maria concebeu Jesus sem intervenção de varão: ?o que nela foi concebido vem do Espírito Santo?, disse o anjo a São José (Mt 1, 20); e a Maria, que pergunta ?Como se fará isso, pois não conheço homem??, o anjo lhe responde: ?O Espírito Santo descerá sobre ti, e a força do Altíssimo te envolverá com a sua sombra…? (Lc 1, 34-35). Por outro lado, o fato de Jesus na Cruz entregar sua Mãe aos cuidados de São João supõe que a Virgem não tinha outros filhos. Que os evangelhos mencionem em certos trechos os ?irmãos de Jesus? pode explicar-se pelo uso do termo ?irmãos? em hebraico com o sentido de parentes próximos (Gen 13, 8; etc). Outra hipótese seria supor que São José tivesse filhos de um matrimônio anterior (ver a pergunta:Casou São José uma segunda vez?). Também podemos considerar que o termo ?irmãos? foi usado no sentido de membro do grupo de crentes, tal como é comum no Novo Testamento (cf. At 1, 15). A igreja sempre acreditou na virgindade de Maria, e a chama de ?sempre virgem? (Lumen Gentium 52), antes, durante e depois do parto, como expressa uma fórmula tradicional.

A concepção virginal de Jesus deve ser entendida como obra do poder de Deus ?porque a Deus nenhuma coisa é impossível? (Lc 1, 37). Foge a toda compreensão e poder humanos. Não tem relação alguma com as representações mitológicas pagãs em que um deus se une a uma mulher realizando o papel do homem. A concepção virginal de Jesus é uma obra divina no seio de Maria similar à criação. Isso é impossível de aceitar para o não crente, como era para os judeus e pagãos, entre os quais se inventou histórias grosseiras acerca da concepção de Jesus, como a que a atribui a um soldado romano chamado Pantheras. Na verdade, esse personagem é uma ficção literária, sobre o qual se inventou uma lenda para zombar dos cristãos. Partindo do ponto de vista da ciência histórica e filológica, o nome Pantheras (ou Pandera) é uma corruptela que parodia a palavra parthénos (em grego: virgem). As pessoas, que utilizavam o grego como língua de comunicação em grande parte do império romano do oriente, ouviam os cristãos falarem de Jesus como o Filho da Virgem (huiós parthénou), e quando queriam zombar deles, chamavam-no de ?filho de Pantheras?. Tais histórias, definitivamente, só testemunham que a Igreja sustentava a virgindade de Maria, ainda que parecesse impossível.

O fato de Jesus ter sido concebido virginalmente é um sinal de que Ele é verdadeiramente Filho de Deus por natureza ? daí que não tenha um pai humano ? e, ao mesmo tempo, verdadeiro homem nascido de mulher (Gal 4, 4). Nas passagens evangélicas, mostra-se a absoluta iniciativa de Deus na história humana, para o advento da salvação, e também que esta se insere na própria história, como mostram as genealogias de Jesus.

Pode-se compreender melhor a Jesus, concebido pelo Espírito Santo e sem intervenção de homem, como o novo Adão que inaugura uma nova criação. A ela pertence o homem novo redimido por Cristo (1 Cor 15, 47; Jô 3, 34).

A virgindade de Maria, além do mais, é sinal de sua fé sem vacilações e de sua entrega plena à vontade de Deus. Inclusive, diz-se que, por essa fé, Maria concebe a Cristo antes em sua mente que em seu ventre, e que ?é mais bem-aventurada ao receber Cristo pela fé, que ao conceber em seu seio a carne de Cristo? (Santo Agostinho). Sendo virgem e mãe, Maria é também figura da Igreja e sua mais perfeita realização.

BIBLIOGRAFIA

Catecismo de la Iglesia Católica, nn. 484-511
VARO, Francisco. Rabí Jesús de Nazaret (B.A.C., Madrid, 2005) pp. 212-219.

Fonte:
http://www.bibliacatolica.com.br/blog/outros/o-que-significa-a-virgindade-de-maria/

Fonte: www.opusdei.org.br

Por que sou Católico?

“Eu te declaro: Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja; e as portas do inferno não prevaleceram contra ela. Eu te darei as chaves do Reino do céu. Tudo o que ligares na terra será ligado no céu, e tudo o que desligares na terra será desligado no céu." (Mateus 16, 18-19) 

Sou católico batizado, e nunca participei de outra religião, nunca me senti vazio, principalmente pelo fato de a igreja católica ser a única capaz de preencher inteiramente os filhos de Deus. Como relata o texto bíblico, a igreja católica não é uma instituição humana, pois ela foi fundada pelo próprio Deus, Jesus. Ele entrega a Pedro a sua autoridade de pastor de rebanho, e lhe outorga a missão de apascentar as ovelhas. Porque sou católico? Porque somente essa igreja está ligada a tradição dos apóstolos, através da sucessão apostólica e do primado de Pedro, somente a igreja católica tem seus fundamentos na pedra, que foi escolhida pelo próprio Jesus, pedra essa que tem a missão de apascentar as ovelhas (João 21, 15-17), sendo pastor de todas, assim trazendo a unidade. 

A igreja de Cristo, da qual nós somos o corpo e o próprio Jesus é a cabeça, foi dada autoridade de perdoar os pecados, é onde nós encontramos o sacramento da reconciliação (confissão), instituído pelo próprio Jesus, como vemos em João 20; 21-23, de onde eu recupero a pureza que é dada pelo perdão de meus pecados, de onde, através de um sacerdote da igreja, eu recebo a absolvição em nome do Pai, do Filho e Do Espírito Santo, se eu não cresse na absolvição pelas mãos do sacerdote, não deveria crer também no batismo feito em nome da trindade. O batismo em água perdoa os pecados, logo, somente Deus poderia batizar assim, mas um ministro faz esse papel, inclusive em denominações protestantes, aceitar batismo e não aceitar confissão é no mínimo uma incoerência, visto que os dois são instituídos por Jesus. 

Porque sou católico? Porque através dos bispos, sucessores dos apóstolos eu tenho confiança na interpretação das sagradas escrituras, porque uma doutrina de dois mil anos, que venceu muitas heresias, tem fundamentos em rocha, num magistério inspirado pelo Espírito Santo. A igreja é colocada por muitos hereges como obra de satanás, e papa como a besta do apocalipse, mas é estranho que a heresia dure dois mil anos, e as doutrina verdadeiras acabem de tempos em tempos e precisem surgir novas, é estranho, porque elas sempre são reformadas, reformuladas, e contam sempre com um iluminado por trás delas, que pregam seus interesses pessoais e suas opiniões. 

Sou católico porque na igreja católica Cristo deixou a eucaristia, sacramento de amor, seu corpo e seu sangue, verdadeira comida e verdadeira bebida, alimento necessário para a caminhada ao céu, comunhão com o próprio Deus. (Lc 22, 19-20; Mar 14, 22-24; Mat 26, 26-28). Em nenhumas das passagens bíblicas Jesus faz referência a simbolismo nenhum, “Isto é meu corpo, Isto é meu sangue”, nessas passagens fica claro a realidade da transubstanciação do pão e do vinho em corpo e sangue do Senhor. Como até muitos católicos pensam muitas vezes, em ser simbolismo ou algo meramente espiritual, até poderia ser, já seria um honra inestimável pra nós, mas Cristo quis que fosse físico, que fosse palpável, que o seu sangue derramado na cruz e seu corpo entregue no madeiro, fosse, infinitamente derramado e entregue no altar, não relembrado, mas atualizado, vivido de novo. A ÚNICA IGREJA que possui altar é a católica, a única que vive a páscoa de Cristo, sua morte e ressurreição, querer entender esse mistério, é como querer medir o amor de Deus, se for pra fazer isso, acho muito mais fácil contar as gotas de água dos oceanos. Não acreditar na presença real da eucaristia é desprezar a morte e ressurreição de Jesus, uma doutrina e verdade ensinada por Ele, que para que fosse ensinada, arriscou até mesmo perder os seus discípulos (João 6, 35; 51-58; ). Jesus tinha palavras duras, seus discípulos questionavam quem podia ouvir (Jô 6, 60b), somente os que creram seguiram Jesus, quem não crê na eucaristia hoje, na presença real, sem dúvidas faria coro de crucifica-o, crucifica-o...Louvado seja Jesus, o Reis dos reis, que se entrega por amor! Só por amor! 

Sou católico porque não sou órfão, e o Senhor nos dá mãe, a virgem Maria do silencio, exemplo de fé e santidade, de amor e de entrega, alguém que renunciou a si mesma para a execução do projeto do Pai, ela nos ama, e nós a amamos, ela mostrou seu amor na cruz, crucificando seu coração com seu Filho, se cremos no amor do Filho, não podemos não acreditar e até mesmo desprezar o amor da mãe, nossa salvação foi semeada entre lágrimas, as lágrimas de Jesus, as lágrimas do Pai e as lágrimas de Maria, ela intercede por nós, nós a amamos, mas não a adoramos, muito menos adoramos sua imagens, a coisas que deixaria Maria mais triste seria a nossa adoração, porque Ela tem Jesus como O Senhor, não suportaria tomar o lugar d’Ele, mãe da obediência, imaculada, assunta e coroada rainha dos anjos. Essa é nossa mãe, defensora da fé, aquele que pisa na cabeça da serpente, pisa com sua obediência, derrotando aquele que fez Eva desobedecer, Obrigado Maria, Virgem do Silencio, rogai por nós! 

Sou católico, porque dessa igreja saiu o maior número de mártires que o mundo já viu, não conheço denominações protestantes com tantos homens e mulheres que deram vida pela defesa da fé, que lutaram contra todas as heresias que surgiram, desde o início, mas isso é fácil de explicar, somente a igreja católica existe desde o início. Não dá pra crer que Deus deixou sua igreja caminhar errado por 1500 anos, e só depois fez surgir um novo profeta pra revelar o caminho, Lutero foi um grande agitador, de grandes idéias, muitas até boas, mas não era Jesus, não tinha autoridade de fundar igrejas. 

Napoleão, no auge de suas vitórias, um dia um soldado seu disse: “Imperador, agora o senhor pode fundar uma religião que nós te seguiremos”. Napoleão respondeu: “Pra fundar uma igreja precisa de duas coisas, a primeira, morrer numa cruz, a segunda, ressuscitar no terceiro dia, a segunda eu não posso fazer, a primeira eu não quero, então esquece essa historia de fundar uma religião”. 

A igreja é infalível, porque é assistida pelo Espírito Santo, e guiada pela cabeça que é Cristo, a alma da igreja é a alma de Jesus, somente a ela (a nós) foi feita a promessa de infalibilidade: “ TUDO o que ligares na terra será ligado no céu...TUDO que o desligares...” A igreja é santa por parte de seu fundador Jesus, é pecadora por nossa parte, é humana por nós, divina por ser fundada por Cristo, alimentada por seu corpo e sangue e conduzida por seu Espírito. A Igreja é una, pois está ligada a pedra que é Pedro, nosso papa, desde sempre foi assim, desde os apóstolos, as questões de fé sempre foram decididas em unidade (Ver Atos 15). A igreja teve sucessivamente 265 papas, e nenhum revogou nada proclamado pelo outro, isso mostra a credibilidade. Por isso sou católico, porque a igreja assiste os pobres, respeita as diferenças, sou católico e sou à moda antiga, sou carismático e batizado no Espírito Santo. 

Sou de uma igreja humilde, que sabe pedir perdão, que se ajoelha, que se rende a ação de Deus. 

Reze comigo: Senhor Deus, nós te adoramos, como único Deus, que deixou uma única igreja, pra ser revelado teu Filho Jesus como único Senhor, eu te louvo Senhor porque és único digno de louvor e adoração, toda honra a ti, toda glória a ti, sabemos que os filhos dispersos irão voltar, sabemos que nosso coração só descansa em vós, dá-nos a graça de caminhar pelo Espírito, pois seu Espírito nos conduz sempre à unidade de Sua igreja, te pedimos isso, em nome de Jesus, teu filho santo, o Santo dos santos! Amém!

Texto enviado por Feliper Dapper